Etre ou ne pas être

Le rayon de soleil
privé de sa lumière,
de sa chaleur,
n'est pas un rayon de soleil
mais rien

l’homme à l'image de Dieu
privé d’amour,
de joie, de paix,
n’est pas l’homme
mais rien

soleil et rayon sont inséparables
Dieu et l’homme ne font qu’Un

la durée de vie du soleil,
de ses rayons,
est de cinq milliards d’années

la durée de vie de Dieu,
de son image,
se fond dans l’éternité

Théo

L'Impasse, l'autre Demeure

Tu crois être maître de l’amour
que tu donnes, prends, voles ou retires

maldonne !
cherche l’erreur !

l’amour
n’est pas du bois de chauffe
mis à ta disposition ou confisqué
par un Dieu partial, un Destin aveuglé
ou une Dame nature

tu es la chaleur et la lumière
d’un « Hêtre » ardent
qui flambe sans se consumer

généreux donateur d’un bien indivisible
il t’appartient de refléter
cet amour infini
qui ne t’appartient pas

Théo

L'unité

Ce que tu dis, c'est ce que tu crois

ce que tu fais, c'est ce que tu es

quand tu sauras combler l'écart

entre paroles et actes 

tu seras comblé 

Théo 

 

Alternative

une soif te démange
mais comment boire
en plein désert ?

transforme les grains de sable
en gouttes d'eau
par ta foi - ta science

ou bien meurs
de peur
de te réveiller à la Vie

 

Théo 

Sorti de sa coquille

Bienveillance

ce mot m'enchante

pourquoi ?

 

pourquoi maintenant ?

 

je suis passé à côté

si longtemps

 

je le trouvais aimable

lisse et trop neutre

 

geste anonyme

de qui vous tient la porte

ou vous fait un sourire gratuit 

 

et puis

le mot s'est ouvert

dans une nuit à couper au couteau

 

Bien Veillance 

 

une lumière veillant

à ce que ma conscience

soit remplie de bien

quoi qu'il m'arrive 

 

Théo

Corrélation 5

« Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes remplies des sept derniers fléaux vint, et il m'adressa la parole en disant : Viens, je te montrerai la fiancée, l'épouse de l'Agneau. » Apocalypse 21

« L'Amour peut faire de la circonstance même que, dans votre souffrance vous appelez un châtiment et une affliction, un ange que vous avez reçu pour hôte sans le savoir. Alors la pensée murmure doucement : “Venez ! Quittez votre faux état de conscience pour vous élever jusqu'au vrai sens de l'Amour, et contemplez l'épouse de l'Agneau — l'Amour [Dieu] uni à sa propre idée spirituelle  [l'homme].” Alors aura lieu le festin des noces, car cette révélation détruira à jamais les plaies physiques imposées par le sens matériel. » Mary Baker Eddy

Théo

L'endormi

Pur-sang de toi-même
tu n'es qu'un pour cent de toi-même
qu'attends-tu pour monter en selle de toi-même
et gagner la course et le prix que tu dois à toi-même ?

 

Théo 

Corrélation 4

« Mon corps est un chiffon de sable, ô couturier de l'univers, couds-moi ! »  Mahmoud Darwich

« Que tes pensées me sont précieuses, ô Dieu, et combien leur nombre est immense ! Elles sont plus nombreuses que les grains de sable. » Psaume 139

« On comprendra et l'on verra finalement la pensée dans toute forme, toute substance et toute couleur, mais sans accessoires matériels. [...]

« Toute forme, toute couleur, toute qualité et toute quantité émanent des éléments infinis de l'unique Entendement et sont mentales, originairement et secondairement. Leur nature spirituelle ne se discerne que par les sens spirituels. »
Mary Baker Eddy

Deux faces, une même pièce

Je suis le centre du monde. De mon monde. Du monde tel que je le conçois et l’appréhende au quotidien. Vous êtes le centre du monde, de votre monde, idem. Nos mondes ont des frontières communes, des transparences et des opacités. Ils se côtoient, s’interpénètrent, s’opposent ou s’attirent, souvent les deux à la fois, se font la guerre, l’amour, cherchent à se comprendre, y parviennent rarement, se tolèrent ou non, etc. Bref, ils sont sans cesse en interactivité.

Qui dit monde, dit centre et périphérie. La périphérie des uns est le centre des autres. Le monde des sans-abri, des sans-papiers, des sans-le-sou est à la périphérie du monde des « fortunés », des « nantis », et vice versa. On n'y parle guère le même langage...

Si les Chinois avaient été ces explorateurs d’autres mondes que furent les Occidentaux, au lieu de rester repliés en deçà de la Grande Muraille, on dirait aujourd’hui de l’Europe qu’elle est en Extrême-Orient.

Et si l’Afrique, d’où sont sortis les premières peuplades, les avait retenues sur place, notre hémisphère Nord s’appellerait peut-être Sud.

Etc., etc., etc.

Des raisons précises (connues - climatiques, géographiques...) et inconnues (facteurs invisibles ou mal compris) ont fait l’histoire. Mais sans doute ignore-t-on encore à quel point il suffirait de peu pour changer la face du monde. En fait, on commence à le savoir et on l'a toujours pressenti : le battement d’aile d’un papillon a remplacé aujourd'hui le nez de Cléopâtre.

Le monde est ce qu’il est non pas parce qu’il devait en être ainsi. Il n’y a pas de fatalité ; quant au déterminisme, il établit un rapport de cause à effet, mais n’exclut pas les alternatives.

Reste que chacun, individuellement et collectivement (une famille, une organisation, une ville, un pays...) se vit au centre du monde, de son monde. C’est la raison pour laquelle il peut l’étendre, le réduire, l’améliorer ou le polluer dans la limite des lois qu'il vote, respecte ou viole.

Au-dessus des lois (non pas à l'encontre), je place le pouvoir de la pensée spirituelle, dont on trouve des exemples à différentes époques de l'histoire et sur tous les continents. Ce pouvoir, qui a déjà fait ses preuves, n'a pas d'égal pour transformer le monde.

Il est en chacun, à l'état de veille ou de sommeil, à des degrés divers. Il faut apprendre à le connaître et à l'utiliser.

C’est parce qu’on est le centre du monde qu’on peut en être le chantre ou le fossoyeur.

Théo

Marché de dupes

« L’enfant t’apprendra trois choses : il est joyeux sans raison ; il ne reste pas inoccupé un seul instant ; quand il veut quelque chose, il sait l’exiger avec force. » Dov Beer de Mezeritch.

(c’est une mine, ces rabbins hassidiques)

Joyeux sans raison : une joie intérieure, qui ne dépend ni d’une personne ni d’une circonstance particulière. Autrement dit, l'apprentissage de mon indépendance et de ma liberté.

Ne pas rester (mentalement) inoccupé : ne pas devenir la victime consentante des penseurs-à-ma-place, ne pas capituler sous la pression de ceux qui capitalisent sur le compte de ma passivité en m'abreuvant d'émissions et autres produits de consommation débiles. Bref, apprendre à combiner au mieux mes potentialités actuelles et les possibilités présentes, m'investir maintenant pour me récolter plus tard.

Exiger avec force : être déterminé, patient, ne pas se laisser décourager ni détourner, être d’abord et surtout exigeant vis-à-vis de moi-même, c'est-à-dire apprendre à réaliser mes rêves.

Reconnaissant, l'adulte apprend aussi trois choses à l'enfant : 1) arrête de rire bêtement, ça m'agace ! 2) tu ne bouges plus de ta chaise ! 3) et puis quoi encore ! demande la lune pendant que tu y es !

Théo